Zînzan = Ji vegan zêdetir
Li ser maseya metbexa me, di hundirê kûpekî piçûk de şoreşeke bêdeng diqewime. Berî çend rojan tovekî nîskê yan jî xofleka ku qet nedişivî û wekî bêcan xuyabû, dema ku digihêje avê, şiyar dibe. Di rojeke nêz de, di axaftineke bi hevalekî xwe re, me qala wê yekê dikir ku ev pêvajoya şînkirina tovan feydeya xwarinê ya ku em jê digirin nêzîkî 200 qatî zêde dike. Min jê ra got: “Dema ku ew kesk û zindî ye, hê bêtir bikêrhatî ye.”
Lê tam di wê saniyeyê de, felsefeya Zînzanê ya ku ez bixwe damezrînerê wê me, di hisê min de frena herî tund girt:
Gelo hişyarkirina zindiyekî ku di xew de ye, tenê ji bo ku em feydeya xwe zêde bikin û tunekirina wî tam di dema ku enerjiya wî ya jiyanê di lûtkeyê de ye, çiqasî exlakî ye?
Ev pirs, sînorên veganiyê û hurmeta li hemberî xwezayê ber bi rûberekî pir kûrtir ve dikişîne.
Gelo “Hîskirin” Tenê Taybetiya Mirovan e?
Dema ku em li vir dipirsin “giyak çi hîs dike?”, em helbet behsa dramayeke mîna ya mirovan nakin ku giyak li pey me bigirî. Tişta ku em behsa wê dikin, dilê têgeha Zînzanê ye: Kurdî, Zîn (Zindî/Yenîbûn) û Zan (Zanîn/Hişmendî).
Rast e, pergala demarî ya giyayan nîne; lê ev nayê wê watey ku ew hîs nakin. Di biyolojiyê de ji vê re dibêjin bersivdarî. Rehekî ku di bin erdê de mezin dibe, dema ku rastî kevirekî hişk tê, disekine, kevir fêm dike, riya xwe diguherîne û li dora wî diçewice. Ber bi ronahiyê ve ditewe (fototropizma) û li gorî dikişandina erdê cihê xwe digire. Giyak bi tevahî ji hawirdora xwe agahdar e.
Ji ber vê yekê ye ku dema em tovekî di xew de bi avê re dişiyar bikin û sînyala “Êdî dema mezinbûnê ye, tu dikarî bijî!” bidinê, em hemû mekanîzmaya wî ya Zînzanê—ango hişmendiya wî ya şiyarbûnê—dixin tevgerê.
200 Qat Feyde, Li Ser Hesabê Kê?
Ji aliyê zanistî ve, şînhatin ew hinek e ku vîtamîn û enzîm tê de diteqin. Ji bo me, ev mucizeyeke “super-xwarinê” ye.
Lêbelê, dema ku em bi çavê Zînzanê lê mêze kin, ev paradoksek e:
- Ji Jiyana Potansiyel Ber bi Jiyana Çalak ve: Tovek heta ku di xew de ye, tenê potansiyeliyek e. Gava ku şîn dibe, êdî ew ferdekî çalak e.
- Dawiyek ku di Demên Şiyarbûnê de Tê: Giyak tam tînin wê qonaxê ku herî zêde “zindî” ye û îştaha wî ya jiyanê di asta herî bilind de ye. Bi xwarina wî di wê dema şiyarbûnê de, em bi rastî gava wî ya jiyanê ya herî xurt ji bo berjewendiya xwe dibirin.
Wekî veganekî, gava ku em li dijî kedxwariya ajalan radiwestin, gelo em dikarin vê kedxwariya zirav a di cîhana giyayan de nebînin? Gelo şiyarkirina tov, berpirsiyariya me ya exlakî ya li hemberî wî zêde nake?
Encam: Etîka Zînzanê Çi Ji Me Re Dibêje?
Ger em ji bo hurmeta mafê jiyanê, dilê pîvazekê (cucik) jê veqetînin daku vegere ser axê û şîn bibe; hingê xapandina tovan ji bo berjewendiyên xwe û xwarina wan tam di dema şiyarbûnê de, bi etîka Zînzanê re nakok e.
Şînkirina tovan, şiyarkirina hişmendiya xewnçûyî ya xwezayê ye ji bo qezanca me. Dibe ku hestiyariya rastîn, hewcedarî bi hurmetgirtina giyakî hebe, hem di xewa wî de û hem jî di şiyarbûna wî de, di nav çerxa wî ya xwezayî de. Ji ber ku heke giyak dema ku li kevirekî dixe dikare riya xwe biguherîne, divê em jî dema ku li qada jiyana wî dixin, karibin riya felsefeya xwe biguherînin.
Spas.
